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物种起源的感悟

发表时间:2023-12-23

物种起源的感悟10篇。

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物种起源的感悟 篇1

主要内容介绍物种起源及读后感受作文,欢迎阅读评论!

物种起源简介

《物种起源》(the origin of species)全称《论借助自然选择(即在生存斗争中保存优良族)的方法的物种起源》(on the origin of species by means of natural selection, or the preservation of favoured races in the struggle for life)出版于1859年11月24日,作者达尔文(charles robert darwin, 1809 – 1882),主要内容论述了生物进化的重要著作。

物种起源主要内容

这本书可能是19世纪最具争议性的著作,其中大部分被当今科学界普遍接受。在这本书中,达尔文首次提出了进化论的观点。达尔文利用他在19世纪30年代全球科学考察中积累的数据,试图证明物种的进化是通过自然选择(自然选择)和人工选择(人类选择)来实现的。

《物种起源》自1859年在英国伦敦出版以来,受到众多市民的热烈欢迎,被争相购买。这本书的前1250册在出版之日就售罄了。它用一种新的进化论思想推翻了神创论和物种不变性,在科学的基础上建立了生物学,并提出了一个震惊世界的结论:

生命只有一个祖先。生物由简单发展到复杂,由低级发展到高级。它发表传播后,生物普遍进化的思想以及“物竞天择,适者生存”的进化论已为学术界、思想界公认为19世纪自然科学的三大发现之一。20世纪40年代初,英国人霍尔丹和美籍苏联生物学家杜布赞斯在达尔文思想的影响下,创立了“现代进化论”。

可以说,这本书是人类思想发展史上最伟大、最辉煌的里程碑,对人类历史产生了重大影响。

物种起源读后感心得体会

《物种起源》是达尔文论述“生物进化”的重要著作,此书大概是19世纪最具争议的著作,其中的观点大多数为当今的科学界普遍接受。书中,达尔文首次提出进化论的观点。利用他在19世纪30年代全球科学研究中积累的数据,他使图证明五个物种的进化是通过自然选择和人工选择实现的。

什么是生命的起源?这是书中最基础的问题。

达尔文相信所有的物种都是从简单的生命单位进化而来的,但是最初的生命是怎么来的呢?一个被普通人忽视的事实使达尔文认为生命是被创造出来的。读书笔记.

在阅读当中,我发现这样一个结论,达尔文在经过类比以后得出结论,所有在地球上的有机生物都是起源于一个共同的原始生命,而这个原始生命则是“被吹了一口气”而来的。

我们可以从这一结论中知道,达尔文所倡导的是所谓的“创造进化论”,这也是部分**徒所接受的理论。

《物种起源》这本书中不仅是“生物进化论”值得我们敬佩、学习,还有更多的观点:“自然选择说”“遗传变异”“过度繁殖”“生存斗争”,我们都要去好好学习。这本书使我受益匪浅,使我对科学的奥秘有了很多了解。

物种起源的感悟 篇2

达芬奇有过这样一句名言:“凡是能够到源头去取泉水的人,绝不喝壶里的水”说明了温故知新的.道理,人类经历了一个又一个的历史阶段,只有不断总结上一个历史阶段,才能在这一个阶段中有所突破,从而促使人类历史文明的发展。

读完这本书,发现他的宗旨就是充分吸取前人的研究成果,梳理了自古希腊至本世纪除西方文艺理论发展的历史轨迹,重点评论了个时期的代表人物以及他们的代表著作。

上古时期的文艺理论,柏拉图是一位代表人物,他的著作共有36篇传承了下来,内容包括哲学,美学,伦理,教育等等,比较集中论及文艺理论问题的主要有:《伊安篇》,《理想国》,《斐得若篇》,《法律篇》。柏拉图认为文艺的本质是模仿,但模仿的客体,之时感觉世界,不是理式世界,而感觉世界却不是真实体。

最令人熟悉的应是浪漫主义文艺理论的代表人物雨果,他的理论著作也广为人知,雨果创造了大量的诗歌,戏剧和小说,同时也撰写了很多理论批评文章,这些理论文字既是法国浪漫主义文学运动的重要历史文献,也是有代表性的浪漫主义理论著作。雨果早起的思想受到教派的影响,因此他当时的文艺观点带有浓厚的宗教色彩,后期他产生了变化,开始寻找资产阶级民主政体和君主政体之间合作的可能性。

这一段历史的发展,深刻了解了文艺理论,在探究前人留下的宝贵财富下,对现今社会的文艺发展也有重要的作用。

物种起源的感悟 篇3

以前,我站在海边的沙滩上,陷入了这样的深思:潮起潮落,无法计数的分子,各自孤独地运行着,相距遥远却又息息相关;骄阳弥散着能量,射向无垠的宇宙。

大海掀动着波浪,在她深处,分子变幻重组,悄悄地萌生新的组合,它们将自身复制,愈变愈大,愈变愈复杂,DNA、蛋白质,她们的舞蹈愈加神奇……我常常想着这些奇妙的东西,若在从前,人们根本无法推测她们的“行踪”,而如今的科学,却能使我们向这“神奇”靠近,轻探她的鼻息……

《物种起源》,是进化论奠基人达尔文的第一部巨著,更是一部科学的伟大篇章。它讲述了生物进化的过程与法则。全书能够分为三个部分:第一部分的资料是全书的主体及核心,标志着自然选取学说的建立。第二部分中作者设想站在反对者的立场上给进化学说提出了一系列质疑,再逐一解释,使之化解。这正表现出科学的学说本身不可战胜的生命力。在第三个大部分,达尔文用它的以自然选取为核心的进化论对生物界在地史演变,地理变迁,形态分异,胚胎发育中的各种现象进行了令人信服的解释,从而,使这一理论获得了进一步支撑。试问,有此发现与成就的原因是什么?毫无疑问,是科学的力量!

那不容低估的科学,是它改变了人们对世界的概念。由于科学的发展,这天,我们能够想象无穷奇妙的东西,比诗人和梦想者在想象中的丰富、离奇千万倍。比如吧,诗人想象巨大的海龟驮着大象到海里旅行;而科学给我们展现了一幅别样的画卷——天宇中一个巨大的蓝色星球正在旋转,它的表面,人们被神奇的引力牢牢抓住,并依附着它柔和地、永不停息地转动着……

而科学有如一把双刃剑,它刀光骤起,许多人也因此殒命;它又犹似一把钥匙,既通往天堂,又延伸至地狱,它能使国家富强,推动整个历史潮流的发展;它又能使人们为了利益,不惜发动战争,让硝烟弥漫整个天宇。而这“钥匙”又确实有它的价值——没有它,我们无法开启天堂之门;没有它,我们即使明辨了天堂与地狱,也还是束手无策。这样推论下来,尽管科学知识可能被误用以导致灾难,它的这种产生巨大影响的潜质本身是一种价值。只是人们用错了它,因而,我们更要把握好这把钥匙,“钥匙”的确很轻很轻,但是它握在手中之后,就会变得很重很重……

还有,巨大的潜在能量和无尽的宝藏是不会带着它的使用说明书的,因而人们需要靠自己的力量,步步摸索,投入科学的方法、科学的技术,才能真正翻开她的“使用说明”,揭开她神秘的面纱。

激动、惊叹和神秘,在我们研究问题时一次又一次地出现。知识的进步总是带来更深、更美妙的神秘,吸引着我们去更深一层地探索。有时探索的结果令人失望,可这又有什么关联呢?我们总是兴致勃勃而自信地深钻下去,发现无法想象的奇妙和随之而来的更深、更美妙的神秘。这难道不是最激动人心的探索么!打个比方,先贤们缔造了民主的制度,正因我想没有一个人绝对懂得如何管理ZF,我们只有用这样一个制度来保证,新的想法能够产生、发展、被尝试运用,并在必要的时候被抛弃;更新的想法又能够如此地轮回运行。这是一种尝试――纠偏的系统方法。这种系统方法的建立,正是正因在18世纪末,科学已经成功地证明了它的可行性。质疑和讨论是探索未知科学的关键。如果我们想解决以前未能解决的问题,那我们就务必这样地运用科学,才能把通向未知的门开启。

当然,人类还处在初始阶段,在人类鲁莽冲动的青年时期,常常会制造出巨大的错误而导致长久的停滞。但我们知道伟大的进展都源于承认先前的无知,都源于思想的自由。因此,我们遇上各种问题是毫不个性的。好在未来还有千千万万年,我们的职责是学所能学、为所可为,探索出更好的办法。我们就应放开被束缚的双手,宣扬一种科学的精神,一种自由的思想,告诉更多的人们,不好怕被质疑而扼杀自己最初的想法,而是就应毫不气馁地、毫不妥协地坚持自己思想的自由。这一切,都源于同一个信念:我们挚爱科学!

物种起源的感悟 篇4

敢于浪费自己生命当中一小时的人,尚未发现生命的价值。——达尔文达尔文的进化论想必大家都听说过,这一观点在《物种起源》里有很清楚的体现。那么,达尔文到底是谁?这本书到底在什么背景下怎样写成的呢?查尔斯·罗伯特·达尔文是英国的著名生物学家,也是进化论的奠基人。他曾经乘着贝格尔号舰经历历时5年的环球航行,对动植物等进行了大量的观察和采集。1859年终于发表《物种起源》这一划时代的著作,提出了生物进化论学说,从而摧毁了各种唯心的神造论和物种不变论。1859年11月24日,在英国伦敦,这是很不平凡的一天。这一天,伦敦众多市民涌向一家书店,争相购买一本刚出版的新书。这本书的第一版1250册在出版之日即全部卖光。这本轰动一时的新书就是《物种起源》,它是进化论的奠基人达尔文的第一部巨著。马克思曾说,《物种起源》非常有意义,这本书可以用来当做历史上的阶级斗争的自然科学根据。

达尔文于1809年出生在英国,祖父和父亲都是有名的医生。他从小就活泼好动,喜欢采集昆虫。在他16岁时,他的父亲为了让他继承祖业,送他去爱西堡大学学医,但他对于学医没有太大的兴趣,只是常去观察动植物,研究神武标本。在19岁那年,达尔文又进入剑桥大学学习神学。在这里的学习和结交为他将来从事自然科学的研究打下了基础。

在编写《物种起源》前,达尔文还相信生物是由上帝创造的。在“贝格尔”号远航考察船航行中,许多实例引起他的思考,并使他对“上帝造物论”产生了怀疑。各地的所见所闻,都说明随着时间的推移,生物是在逐渐进化的。但是,当时达尔文还不能说明引起生物进化的原因。考察归来,达尔文就开始研究这个问题。他耐心地收集资料和证据,还因此亲自饲养鸽子,观察家鸽在人工饲养下所产生的变异,最终确立了自然选择学说,由此解释了生物进化的原因。

这本书虽然不是文学作品,但他用平凡朴实的语言,用记叙性论证举例性口吻,客观叙述他环球旅行和观察研究家养动植物时观察到的事物。他舍去文学语言的夸张华丽,更多使用精准与谨确的语言。

那么,为什么是达尔文首先发现并确立了这一学说呢?1828年的一天,在伦敦郊外的一片树林里,达尔文发现在将要脱落的树皮下,有虫子在里边蠕动,便急忙剥开树皮,发现两只奇特的甲虫,正急速地向前爬去,他马上左右开弓抓在手里,兴奋地观看起来。正在这时,树皮里又跳出一只甲虫,他措手不及,迅即把手里的甲虫藏到嘴里,伸手又把第三只甲虫抓到。看着这些奇怪的甲虫,达尔文真有点爱不释手,只顾得意地欣赏手中的甲虫,早把嘴里的哪只给忘记了。嘴里的那只甲虫憋得受不了啦,便放出一股辛辣的毒汁,把这他的舌头蜇得又麻又痛。他这才想起口中的甲虫,张口把它吐到手里。然后,不顾口中的疼痛,得意洋洋地向市内的剑桥大学走去。人们为了纪念他首先发现的这种甲虫,把它命为“达尔文”。

看来,这与他对大自然的热爱,对学术的研究,科学探究精神,执着忘我精神,分不开。物竞天择,适者生存。达尔文和他的巨著带来的启示还不止于此。

物种起源的感悟 篇5

《物种起源》可谓是一部影响人类科学发展进程的绝世经典,早就渴望拜读一番,今日有幸阅读此书,使我得以有暇一睹科学巨人留给人类这本百年巨著的风采。

在《物种起源》中,达尔文以丰富的研究资料,严谨的科学论述,大无畏的英雄气概,引人入胜的文笔,向全人类庄严宣告了物种发展的伟大理论——进化论,其中阐述的适者生存,过度繁殖,遗传变异让我受益匪浅。适者生存,生物仅有去适应自然才能存活下来,这也就引发了生物的进化,达尔文在其书的一到五章重点阐述了生物的进化,在进化中适者生存,同样在人类中,仅有你像动物一样不断进化般的努力改变自我,才能被社会所适应,如果不去适应社会,要么就是被社会所淘汰,要么你去改变社会,可知,连社会都不能去适应的你,何谈改变社会呢,适者生存,让社会留下你生存后的一片天。

《物种起源》学说虽不是很完善,可是它的影响和包含的知识理论是让我不容小觑的,达尔文把建立在科学上的生物学展现给了我,让我对生物产生了更大的兴趣也让我学会了适者生存的道理。

物种起源的感悟 篇6

经常在文献中看到被引用的《物种起源》,时隔100多年的书或其中的观点为何有如此大的影响力?

我满怀好奇心,通篇阅读了达尔文先生所著、苗德岁先生翻译的《物种起源》。该书的核心观点,如物种不是一成不变的、而是缓慢进化的早就被人们所熟知,但在19世纪中期大家都在争论生命是不是由神创造的年代显然是有化时代好处的,怪不得恩格斯说它是19世纪自然科学的三大发现之一了。

以拥有现代科技水平头脑的人来看《物种起源》,你或许会发现它是类似于科普性质的著作,但书中罗列的事实和超多的生动的案例在我看来,即使对此刻的科技工作者依然是有启发的。

达尔文坚信“自然界中无飞跃”,认为变异是缓慢的过程,不是突飞猛进的。他在书中花了超多篇幅来解释为什么变异是缓慢的,他同时也多次坦白人们对自然选取和一些自然现象的无知,如在书中他不厌其烦的说人们对于某些问题“极度无知”、“一无所知”和“知之甚少”,一个谦逊有礼的老学者形象跃然纸上。限于当时的科技水平,达尔文没有过多的纠缠在造成后代与亲代每一个细微差异的原因,但他认为透过自然选取积累的差异使得平衡发生哪怕毫厘之差,而这便会决定哪些个体将生存、哪些个体将死亡。此刻来看这样的阐述,即种间差异,是何等的正确啊!

虽然达尔文没有深究某个细节,但基于超多的观察和试验他最终发现了物种的起源和进化的规律。而这些要归功于他的科学精神。如他坚信透过解剖学的手段来解释现象,在对马驹身体比例的分析上他是透过“仔细测量”得出相关结论的,他在论述杂交不育性时反复强调“未经试验,无人知晓”,他在疑惑什么使马灭绝的因素时对自己的惊异表示“无根无据”。我着实被这些体现达尔文严谨的科学精神的例子所震惊!这或许解释了为何18世纪的世界科学中心是英国!达尔文在对论点论证的同时,会举很多有说服力的小案例,这要得益于他的勤奋,我想他就应是一个随身携带笔和纸随时做记录的人。如他做了苏格兰冷杉幼苗更新的小试验论述生存斗争,他透过种子萌发的试验论述扩散的方法,类似的小试验或许令现代的研究生都感到汗颜。科学精神归科学精神,当我读到达尔文关于骡子和斑马的进化关联时,我丝毫不怀疑灵感在达尔文构成其学术观点中发挥的作用。

达尔文在书中反复强调所有的生物都有高速增殖的倾向,即按照几何比率增加的速度,而恰恰由于生存斗争的存在才不至于使一个物种就占用了地球的全部资源。而这或许部分解释了为何自然界的许多生理生态现象均可用幂函数Y=a_Mb来解释。书中达尔文举了林奈关于植物增长的例子,做为一个增殖最小的边界,植物的更新速度也是惊人的。达尔文同时也坚信种内之间的斗争是最惨烈的,正因种内的个体有相同的资源需求。由于种内生存斗争和外界不利环境致使世界上每种生物均不能按照几何比率无限制的增长,这点难道不能用于解释人类社会的某些现象吗?如果没有战争、瘟疫和地质与气象灾害,人类估计会遍布地球上每个角落,若果真如此,人类这种毫无限制的增殖或许导致其自身的快速灭绝。从这点好处上来讲,战争、瘟疫和地质和气象灾难倒有好的一面了。

达尔文对地质学和生物学的兴趣以及其显赫的家世促使他完成了近5年的环球科考,这样的经历是达尔文完成《物种起源》的基础。书中超多生动的案例几乎严谨地证明了他的论点,这种科学精神是值得称道的,如他在书中不停地论述试验和数据的重要性。限于当时的科学水平,书中没有生物化学方面的数据,也仅采取简单的数理统计分析,对一些“法则”和“规律”不能很好的解释,但书中解剖学、形态学和进化生物学的知识,个性是科学思维和逻辑依然对现代的科学研究有启发好处!

物种起源的感悟 篇7

科学是神秘的,也是美丽的。它既是反映现实世界的本质和规律的知识体系,又是改造世界、造福自身的伟大力量。从我们学习的哥白尼的日心说、牛顿的力学理论、爱因斯坦的相对论、蒸汽机的发明,到我们熟悉的因特网技术、基因工程,这些科学理论的诞生与应用都促进了社会的文明与进步,也深刻地影响人们的生活甚至精神世界。

读过达尔文的《物种起源》后,更加了解了达尔文的进化论,物竞天择,适者生存,不仅仅是说大自然,我们人类的生活亦是如此。达尔文的著作不仅使生物学和人类学发生了革命,同时也改变了我们对人类在世界的位置的看法。

他经过多年的探究、搜索事实,思考问题,再加上耐心的记录、总结,从而写成科学巨著。从这部书中,我不仅看到生物之间复杂的关系和大自然的奥秘,更看到了令我敬佩的科学精神,那是达尔文身上的遇到难题不放弃、永不放弃的坚持,对科研的执着,以及严谨、实事求是的精神,这些都源于他对科学的热爱。

读罢这篇文章 , 我更要学习达尔文的科学精神与品格。马克思说:在攀登科学的山路上,没有平坦的大道,只有不畏劳苦、沿着陡峭岩壁攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。是的,探索科学是一件艰苦的事业,但发现与探索科学的过程又是充满无穷乐趣的。

而这乐趣又吸引科学家们不断探索,不断进步 人们发现科学,在科学世界里探索,不仅仅是为了满足自身需求、征服自然,更是为了解决人类生存与发展中遇到的困难,从而让人们更好的生活,让社会更和谐。正如达尔文的进化论不仅阐释了生物的进化原理,也极大地影响了人们的思想。

现在,聪明的人类将科学知识应用到各种技术中,使方便、快捷的节奏悄然进入人们生活中。高铁缩短了人们出行的时间,互联网让世界变成了地球村,缩短了人们间的距离。

他们热爱科学研究,不畏辛苦,为人类造福。然而,在充斥着利益的现代社会,有些人利用科学,用高科技研制有毒化学试剂加入食品中,试图谋取暴利。假烟、假酒早已屡见不鲜,爽口的饮料中有塑化剂,美味的饭菜加入了地沟油、苏丹红。入股额大家都利用科学,用于满足自身的欲望,不考虑他人、社会,那还不如回到古代,回到没有危害到人们健康的时代里。

想到这里,真想告诉大家要正确对待科学。我希望每个人都能热爱生活以正确的态度对科学。热爱科学,是让它造福于人类,所以,让我们热爱科学,用严谨、认真的态度、执着坚持的精神徜徉在科学的海洋中,让我们享受发现与探索的乐趣,让科学为我们创造美好的未来吧!

物种起源的感悟 篇8

很早以前就知道《物种起源》是达尔文以全新的生物进化推翻传统思想的有力武器,所以我是怀着一种敬佩的心情来看此书的。

达尔文是一个出生在医学世家的的人,所以他的家人都希望他能成为一个治病救人的医生,但是达尔文不喜欢学医反而喜欢采集动植物标本,他的这种爱好也成就了他在进化论上的成功。1859年11月24日,在伦敦,众多市民涌向一家书店,争相购买这本刚出版的新书。这本书的第一版1250册在出版之日即全部售罄。

《物种起源》这本书获得了影响历史进程的经典著作以及对人类发展进程产生过广泛影响的巨著的称号,它的出版影响了全英国乃至全世界,他告诉我们了许多我们从未碰到过甚至从未想过的问题,达尔文解决了包括生物在两种状态下的变异;自然选择学说;生物的地理分布等各个影响了世界的问题 。

李卜克内西 ; 华生 ;舒尔茨都正面肯定了此书,他们认为这本书是科学上的真理,而科学上的真理一定会为人们所接受。即使当宗教狂热者认为达尔文的进化论与他们所信仰的宗教书籍---《圣经》中的创世论相违背时,达尔文依旧没有放弃自己的理论,并为科学家和心理学家写了另外的几本书,最终他的理论依旧传遍了全世界,这也间接的说明了真理的力量是不可侵犯的。

《物种起源》在各个领域都有影响,尤其是在心理学方面,它的影响可以分为四方面---它强调动物和人类之间心理机能的连续性;它把心理学的目标改变为研究有机体对其环境的适应;它为各种可供选择的调查和研究方法提供了合理的证据;它注重同一物种的成员之间的个体差异。WWw.59900.nEt

达尔文曾经说过这样一句话,作为一个科学家来说,我的成功……最主要的是:爱科学——在长期思索任何问题上的无限耐心——在观察和搜集事实上的勤勉——相当的发明能力和常识。他是这么说的,也是这么做的,记得小时候学过关于达尔文的文章,这篇文章是这么说的,在达尔文小的时候,他非常喜欢小动物,常去小花园里捉些小昆虫回去观察,有一次,他的左右手上都捉满了昆虫,但他又看见另一个漂亮而不常见的,他非常喜欢,但又不舍得放走任何一个,放在口袋里怕它跑,达尔文便把那只蝴蝶放在了口中一直含到了家,尽管那只蝴蝶不停的喷出一些令人难受的液体,但他没有放弃这只蝴蝶,可见他的探索精神多令人敬佩!

《物种起源》这本书给整个世界带来了深远影响,它是人类在生物进化的领域上迈开了一大步,进化论是人类在19世纪自然科学的三大发现之一。它是人类思想发展史上一座最伟大的划时代的里程碑!

物种起源的感悟 篇9

今日,我读了《物种起源》,这本书是达尔文写的。是达尔文论述生物进化的重要著作。《物种起源》大概是19世纪最具争议的作品,达尔文用其仔细的观察及丰富的想象力,在这本书中详细描述了生物物种由简单到复杂,由单一到繁多这样的一个演变过程。《物种起源》就象是一棵树不断能长出新的枝条,在生物的演变过程中,新的物种分枝会在原有的基础上产生出来。但毕竟整本书也就是在探讨物种的问题,这是假设有了生命以后的事情。

在这本书中达尔文的观点是遗传变异过度繁殖生存斗争适者生存,这点我十分同意他的想法。生物有进化,物种也有变化,本不是达尔文首先发现的;进化学说,也不是达尔文创立的,在他以前已有着漫长的历史。可是达尔文加上他观察所得的新材料,总结和发展了进化学说,提高了它的科学性,彻底击毁了科学思想界中的宗教统治,建立了生物学的真正基础。在解释万物及生命起源的时候,所有的理论都是要靠信心来理解的,也既是说,都是信仰。要理解不相信上帝的信仰,应当是需要更大的信心,需要克服更大的障碍,因为这些信仰里实在是包含了太多的未知因素。

我认为达尔文的《物种起源》很适合我们中小学生阅读,我们还应当学习达尔文那种坚持不懈的精神。

物种起源的感悟 篇10

这是一场关于地球物种进化发展的革命,是人类对自身价值探索的进步,是冲走封建愚昧一道汹涌的洪水。

从这本书里,我看到了人类那特有的冲刷一切非真理事实的勇敢,那对科学的追求与奉献与那颗炽热的心。也许,人们对他的褒美之词繁多到无法计算,而我对他再一次的赞美是想说明,无论时代如何变迁,真理是永恒不变的。而真理,依旧在那遥远的边际散发着诱人的光芒,吸引着一代又一代人的目光,并为之不懈奋斗与追求。

从浩瀚无际的远古走来,便会发现人类只不过是地球物种进化的一小部分。从产生到现在,地球历经了50多亿年的沧桑。而人类的形成到现在仅仅只有300万年左右。而从人类对自己的解释来看,人“是地球生物中处于进化最高阶段的动物”似乎是有些勉强的。但从某些角度来说,人类的形成的确是地球物种进化的一个奇迹。因为,很多事物不是看它存在的时间长短,而在于它的深度。我们拥有非同低等生物一般的思想。人类世界因有了思想而大同。

有了思想,我们便不会终止追求真理的脚步。

蚂蚁遇火,懂得抱成球,委曲求全,保卒一个种族生命的延续;红鼠缺食,便会一个接一个的跳入海中自杀,同样是为了种族的延续。人亦然。人类从生成思想到现在,看似是为了自己的生存与发展而忙碌,实则却是为了整个世界发展的需要。也许,很多年以后的一天,人类会如同恐龙一样在世界上消失。也许,我们经过几百万年的演变成就的思想与科学会伴随着人类的消失而一同消失。可人类,存在过,生存过,反抗过。任何事物的存在也必定有着它的价值。小若蝼蚁,大同宇宙。艾青曾说“活着就要斗争,在斗争中前进。当死亡没有来临,把能量发挥干净。”人类既然存在着,便有着自己的价值。而我们的价值便在于不断发展自我,追求真理。达尔文与他的物种起源在追求着,世界上的每一个人都在追求着。我们只有遵循真理,才能更好地不断超越自我,造就人类的未来。

追求真理要求我们崇仰科学,而有时相对于此的便是迷信与宗教。宗教这东西,自古以来便有之。按照历史书上的话来看,宗教只是统治者便于统治的工具,亦或远古人们在自然科学不发达的情况下对自然的解释。我却从不这么认为。正如上文所提,任何事物的存在便有它的价值,宗教的形成与发展也是人类对于真理不懈追求的过程。它代表了人类恒久不变的对真理的不懈追求之心。可以说,没有宗教便没有了自然科学。只是其正如物种进化的淘汰方一样,终将因为不适应环境而被淡化。而真理是不会有人告诉你它存在于哪里的,如同自然选择,我们的思想不断分化出新的观点与想法,而错误的便会被淘汰。

我们生活的过程便是在追求真理。每天,我们都要学习、工作,在其中我们不断得到发展与改进,从而获得真理。没有谁是一副乳牙长到老的。而有些人便会想当然地认为,自己整天无所事事、泡吧、唱KTV是追求真理的因为自己也在其中不断变化。可惜的是他们发展而得到的是变化,而不是真理。而在不断变化的社会的环境中,产生不利于社会发展变化的人如果不改掉自己的不利因素,便会被社会“改掉”。因为物种的发展是自然选择的结果,人类社会亦然。所以学会正确的追求真理是我们谋求自己生存空间的前提。

我们应从一点一滴做起,学会做正确的事,如睡前看一篇文章,再如走到那里学到哪里。不要妄想自己哪天会集中精神来做某件有意义的事,因为自然给我们追求真理的时间是有限的。